传道人的妻子（一）

        当基督徒在读新约圣经关于教会传道人（长老、监督）条件的经文时，一定会注意到，这些条件都提及他们的婚姻状况。在读提摩太前书三章1-5节以及提多书一章5-9时，会发现做为监督的，必须是「只做一个妻子的丈夫。」更进一步的，也谈到他要好好管理自己的家，使儿女凡事端庄顺服。另外，这两处经文都提及乐意接待远人。这些恩赐在妻子的协助下，更容易在他们的家庭中彰显出来。事实上，藉著妻子的参与，使这些美德更显光大。
　　关于传道人的婚姻状况，圣经十分清楚的提到已婚正是传道人合适的婚姻状况。虽然罗马天主教对这点的看法不同，但我们最好遵循上帝话语的教导而不是人的传统。基督教会从一开始，就为教会神职人员高举婚姻关系。马丁路德本身就对此做出重要的典范，当他离开修士的独身生活，就与一位曾为修女的姊妹结婚，这在当时可是令许多人咋舌的事情。虽然如此，这个婚姻的结果却是个快乐的家庭生活。马丁路德的妻子Katherina Von Bora表现出的传道人妻子的特色，迄今仍然历久弥新、广为称道。其他跟随路德娶妻的改教家，也明证他们的妻子对他们的事奉确是一项祝福，就像是Ulrich Zwingli 娶了Anna Reinhart为妻，John Calvin与Idelette de Buren结婚，而John Knox也与Marjorie Bowes斯守终生。自从改教运动以来，大部分的基督教传道人毫不犹疑的迈入婚姻生活。
　　对传道人而言，婚姻生活有不少益处。未婚的传道人可能过著十分孤单寂寞的生活，一旦结了婚，一位佳偶可以成为他的伴侣、鼓励他、也让他有了解的感受以及为他营造一个温馨迷人的家庭。事实上，传道人的妻子应该成为他的知己良伴，一位正好可以满足传道人需要一个幸福家庭的人，并在他作为福音使者的事奉上，多方面的帮助他。藉著妻子的帮助与鼓励，他将会成为更好的人，并在传道事奉上，更有果效。
　　一旦这个婚姻蒙上帝赐予儿女之福，那这个家庭就能够在社区中提供理想基督化家庭的典范。在现今社会，处处都十分需要这种能为典范的基督化家庭。
　　未婚的传道人常会面临一些特殊难题。他会成为那些想要掳获他的感情，想要嫁给他的女性的注意焦点。家中尚有云英未嫁、爱女心切的母亲会邀请单身的传道人到家里用餐。为了不至于得罪任何人，他必须尽最大努力留心自己与女性会友们的关系。他会面对一种因为嫉妒及羡慕的关系，而激起不少说长道短、闲言闲语的状况。如果单身的传道人交往对象是在教会会友之外，那会比较容易处理些。当然，男女交往这类感情的事情，是难以拟出一成不变的交往规范。虽然如此，当传道人在寻求上帝旨意，要知道谁是他的终身伴侣时，如果他能够牢牢记得，要寻找的是一位同样渴望事奉主的姊妹，那他一定能够找到合适的对象。许多在传道人妻子的角色上失败或是郁郁寡欢的姊妹，就因为她没有得著从神而来的呼召。如果传道人妻子知道自己是上帝所呼召的，当她伴随自己的丈夫在教会事奉上服事主的时候，她便能够靠赖主，让主成为她的帮助、智慧及能力。
　　平心而论，传道人妻子的无比重要，实在是难以衡量的。如果她是位摆上自己的上帝仆人，那她对传道人事奉的成功贡献匪浅，相反的，如果她无法活出该有的样式，那她会成为贬抑传道人事奉的果效。换言之，她可以建立或拆毁传道人的事奉。

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